爱，性，婚姻在古埃及：最古老的文明可能是令人惊讶的自由主义者。
在古埃及，对爱情，**和婚姻的态度本身是重要的，因为他们可能已经知道或影响了古代以色列（因此在圣经中）和远古希腊古罗马的习俗和做法。据“出埃及记”记载，法老命令希伯来人出生的每一个儿子因为担心被越来越多的人所抛弃而被淹死 - 这就是摩西最终如何在尼罗河上的一个芦苇方舟中被法老的女儿柏拉图救了下来（公元前428 / 427-348 / 347公元前）被认为是希腊七大圣贤之一的古希腊哲学家泰勒斯（Thales of Miletus）接受了埃及牧师的教导，而在埃及，由埃及决定了金字塔的高度他们的阴影在一天当他自己的影子只要他高大的时候。柏拉图亲自前往埃及，根据普鲁塔克的说法，他将阁楼上的橄榄油卖给了埃及人。我们在古埃及没有完整的婚姻照片。这个时期跨越了近三千年，从公元前3100年到公元前332年，而且在几个世纪以来，甚至从一个统治者到另一个统治者，态度可能有很大差异。似乎男女的地位几乎相等，妇女享有更多的权利，例如处分财产的权利或提起离婚的权利，而不是在古代雅典或古罗马。在这个时期的艺术中，妇女经常被描绘为支持或扣押他们的丈夫，丈夫和妻子再次相互称为“兄弟”或“姐妹”，表示等于或接近等于的关系。
埃及人喜欢感官上的愉悦，虽然正确，他们没有丝毫的拘谨。他们的神话充满了各种性。他们代表了螺母的宇宙，夜空中的女神，最终她猥亵（直立）的兄弟Geb，大地之神。他们将假阴茎附于男性木乃伊和假乳头的女性身上，为死者在死后的性行为提供装备。他们不重视贞操，没有“贞洁”和非法进行羞辱和耻辱。埃伯斯医用纸莎草纸可以追溯到公元前2000年中期，它包含了一种避孕药具的配方，但它不能用于堕胎。另一方面，通奸是一个明确的禁忌，尤其是在妻子的部分，而那些从婚姻的床上走出来的妇女可能会受到严厉的惩罚，包括被肢解、石刑或烧死。
一般来说，人们在他们的社会阶层中寻求结婚，但几乎不考虑种族甚至国籍。他们有时会嫁给一个表亲，但除了皇室成员之外，他们从近亲中避开。男人通常在16岁到20岁的时候结婚，或者在他们选择了一种交易来支持妻子和最终的孩子之后。女人通常在更年轻的时候结婚，大约在13岁左右，或者只是在青春期之后，而且对于一个年长的人来说，和一个青春期的女孩结婚并不罕见。
婚姻通常是由新郎和新娘的父母之间订立的，新郎或他的家庭提供金钱或礼物来达成交易，并补偿新娘的家庭失去女儿。一项协议是在婚姻开始时起草的，为妇女和最终的孩子们提供离婚的条件，而一个女人带入婚姻的物品仍然是她自己的。婚姻可能是庆祝的标志，但没有婚礼仪式。当新娘把她的东西搬到新郎家时，他们就被考虑结婚了。在某些情况下，一对夫妇参加了为期一年的试婚，这是所谓的“吃年”，在此之后，婚姻可以发展或取消。
离婚是直截了当的。丈夫或妻子只要这样说就可以离婚，即使他们没有通奸或不育等特殊的理由。与古代雅典和古罗马不同，这段婚姻的孩子们属于母亲，之后跟随她。男人付给女人赡养费，不管他们是否有孩子，除非她再找个丈夫。离婚并不让人感到耻辱，离婚也很容易再婚，尽管如此强调生孩子的重要性超过了生育高峰时的女人很难找到新丈夫。尽管离婚相对容易，但人们对他们的婚姻都很努力，尤其是因为他们相信婚姻会永远持续下去，而亡妻可以在坟墓之外折磨一个不公平的丈夫。埃及人认为，在死后，他们将在神奥西里斯面前站在审判面前，他们希望，他们能允许他们进入芦苇之地，在那里他们将与他们所珍视的人和财产团聚。
奥西里斯和他的妹妹伊希斯结婚，皇室成员也经常效仿，部分原因是他们认为自己是神圣的，部分是为了使他们的继位合法化。《埃及艳后》和马克·安东尼都嫁给了她的两个哥哥托勒密十三世和托勒密十四世。一些法老甚至娶了自己的女儿为妻，尽管这可能是为了提升公主的地位而授予的荣誉婚姻。不像一般的埃及人，他们被禁止，法老经常娶几个妻子，使他们能够伪造或加强国内和国际联盟。也就是说，其中的一个妻子，通常是姐妹或同父异母的姐妹，会比其他的妻子更高贵，并拥有伟大的皇室妻子的头衔。图坦卡蒙于公元前1332年至1323年在位，并遭受了无数的畸形，他是阿赫那吞和阿赫那吞姐妹之一的儿子。他娶了他的同父异母的妹妹安克姗海娜曼，阿赫那吞的女儿和他的伟大的皇室妻子娜芙提蒂。在嫁给图坦卡蒙之前，安克姗海娜曼嫁给了她的父亲阿赫那吞。图坦卡蒙和安克姗海娜曼有两个女儿，但他们都是死胎，毫无疑问，他们的近亲繁殖程度很高。
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