大江 发表于 2018-5-11 10:02:36

灾难的意义 - 来自灾难心理健康响应者的个人视角。

灾害工作有很多层面,意义层层叠叠,有的急剧转变,有的相对静止。 通过双方的话语和沉默的密切相互作用,在自己和自己之间给予灾难的意义。 意义是非常私人的,通常是私人的,并且从个人到个体以及团体到团体的变化很大。 我只能为自己说话,但我希望我能够触及足够多的东西,我所说的话对每个人来说都意味着什么 - 即使只是因为我的疏忽,你才会被激发到沉思中。 我希望今天有时间,我们需要一段时间漫无目的地漫无目的地闲聊,坦率地说,热烈地讲话,并且发表声明和形式来禁止不经意的经历,而这些经验我们可能通常不会通过。

在这件作品中有一种神圣的元素,当我们在死亡的气味和悲伤的家庭中冒险进入坟场时。 有伴随着生存的欢欣与愧疚。 有偷窥的羞耻和好奇心的不可避免的牵引。 好奇心是一种组织原则,无论是智力还是情感。 我们希望理解并创造意义,我们希望体验它的样子。 灾难可以像一个致命的情妇,一个黑寡妇引诱你进入她的身体。 也许,我们正在为自己的死亡而苦苦挣扎,也许灾难应对的意义之一就是尝试掌握有关死亡的感受。

灾难可以具有“S***Q”吸引力? 例如,一些医学分支比其他分支更性感 - 脑科手术和心胸外科手术比整天修复疝气更性感,并且比治疗世俗和普通的医疗投诉更性感。 死亡和S***Q。 灾难是否是有意义的部分? 面对生活中的不确定性和有限性,人类常年试图表达生命的意义?

经常会发生灾难。 有时我们可以看到他们到来,并有一些时间来反思和准备,就像酝酿风暴一样。 我们可以提前准备和提出意义。 人类有意义地消除恐惧,讲述围绕火灾的故事,在掠夺者的发光洞穴和外面的黑暗中安然无恙。

即使我们能够看到它的到来,灾难也会在眨眼之间改变现实。 时间变慢,这是大脑受到威胁的后果。 灾难突破了我们每天从严峻的现实中保护自己的否认。 从非常基本的意义上讲,意义创造是一种独特的人类应对策略。 我们有意义地把恐怖的麻烦编织成智慧的金子。 我们有意义,所以我们可以教别人,特别是年轻一代,所以他们可以做得比我们做得更好。 我们有意义,因为如果我们没有意义,生活就没有意义。 无意义的生活是空虚的,停滞不前的,充满麻木和模糊的,有时更明显的,存在,情感或精神上的痛苦?

我们在社区中找到意义。 我们可以单独做出意思,但是当我们一起创造意义时,当我们分享意义时,当我们把面包放在一起时,我们并不孤单。 当我们死时,我们中许多人不想独处。 我们将握手。 我们中的一些人可能会孤身一人,因为在痛苦和弱点中或许不会给别人带来负担。

灾难告诉我们什么是重要的,什么不重要。 一般的逆境教会我们生活。 灾难所唤起的社区和道德向我们展示了我们能够一起做的最好的事情。 灾难迫使我们变得更聪明,更具适应性,但灾难也使我们陷入困境,有时我们做出糟糕的选择。 我们对吸取的教训感兴趣。

灾难提出问题......为什么这个人,而不是那个人? 为什么现在,而不是其他时间? 为何我幸免于难,转瞬即逝的转瞬即逝,地铁延误、被遗忘的钱包……

灾难可以告诉我们为什么我们不应该等待重要的事情,这是危及生命的疾病有时可以做到的方式。 灾难也会消耗殆尽,导致我们太长时间把自己压得太紧,因为甲板上没有足够的手。 灾难使我们有时感到特别,英勇,有用,乐于助人。 我们也可以感到谦卑,作为一个团队的一部分,是比我们更大的一部分。 灾难即将成为人类。 圣经洪水代表了一个非常原始的灾难 - 也许是清洗、神圣的惩罚。 在斯里兰卡,有人问了一位佛教出租车司机为什么他认为有些人死亡,有些人幸免于难。 他说他们过去一定做错了事。

灾难对每个人都意味着不同的东西,但如果不相同的话,那也是无可否认的相似之处。 灾难有助于我们看到具有不同基本信仰和议程的人们和团体如何找到合作的方式,至少在一段时间内。 在没有迫切需要的情况下,灾害让我们渴望在建设性的活动中加入到一起。 当我们的脚后跟没有“黑白无常”时,我们很难将资源投入到准备中。

灾难使生活更加复杂,灾难使生活变得更加简单。 我们渴望简单吗? 灾难至少在很短的时间内给予这个希望。 目标感是一种强有力的意义,目标明确,即时需要解决的压力,没有时间思考太多。 我们以后可以考虑这个问题,也许......当我们恢复正常时,如果我们有这种奢侈品,或者我们为这种需要腾出时间。

他们向我们展示了我们在宇宙中的地位,我们有多么微小,我们多么伟大。 向我们展示人类邪恶和恩典的全部范围,以及面对任何事物都无法忍受的自然的强大力量。 有时他们会告诉我们我们的行为的后果是什么?有意和无意? 它们向我们展示了预测和控制的极限,以及我们自身能力的极限和高度。 教导我们更有效地合作,协调,沟通。

灾难影响着人类。 这些可怕的事件迫使我们去检查我们是谁,他们没有给我们时间在瞬间的热度下伪造它们,它们向我们展示了我们现在是谁,并向后看。 有时我们喜欢我们所看到的,有时我们不喜欢。 在我们的人性中,灾难向我们展现出美丽,并向我们展示我们都是最好的家庭的一部分。 有时我们知道,我们能做的最好和唯一的事情就是简单地在那里,试图作为一种持有,包容和见证的方式出现。

这些可怕的事件带来了我们物种中最好和最差的事件。 他们把我们带到我们的最高峰,我们最令人敬佩的“袖子”决心,他们把我们带到了自我忽视和牺牲的深处。 他们带出了骗子和虚伪、反社会和弊端。 灾难向我们展现了我们并不总能看到的现实面貌,并不总是想看到。

灾难可能意味着建立持久的关系,共享喜悦、痛苦、悲伤、骄傲、纪念和成长的集体体验,努力学习和共同学习下一次不可能完全预测......有时只是分享某件事。

我相信,当所有的话都说完后,以任何特殊方式试图照顾人的动机很多 - 对我来说,无论是作为我办公室的临床医生,还是作为医院的老师和主管,作为家长和配偶在家中,作为家庭成员和朋友,或作为救灾人员。一些动机与个人损失和努力去理解这些经历有关,这种方式可能是让孩子感觉到童年,甚至试图挽救未能挽救他人或减轻对这种不可避免的悲剧的感受。有些与渴望了解并更好地处理作为临床医生、护理人员或研究人员的灾难相关事宜......作为专业人士。渴望有用和有帮助。一些动机不那么舒适 - 刺激和兴奋,超出通常的积极自我需要,出于自我毁灭的倾向,为了个人利益,或者出于未被解决的个人冲突,以无益的方式制定,甚至有害于需要的人关心。就我们的动机保持开放的对话很重要,以及我们如何决定有效和负责任地使用我们有限的资源。

从根本上说,发现灾难工作最引人注目的意义是出于爱和同情,这是不自由地给予自己减轻痛苦的不完美的做法,没有期待任何回报。
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