全息宇宙的概念是一种相对较新的科学理论。它提出了一种全新的感知宇宙的方式。
然而，我们宇宙全息性的概念和对我们物理现实的质疑已被人类煽动和探索了数千年。
一些古代哲学家通过他们的著作和教导探索了这些观点。他们提到了宇宙和我们生活的世界的想法，可能不是它看起来的样子。我们所区分的仅仅是我们学会理解并称之为自己的世界的图像和投影。与此同时，宇宙的真实物理现实超出了我们有意识地看到的范围。
因此，似乎在全息宇宙理论中探索的主题在我们的历史早期已经被研究过了。但在我们仔细研究古代哲学与现代科学之间的联系之前，让我们看看全息宇宙的理论究竟是什么意思。
什么是全息宇宙理论？
理论很复杂，所以我们将探讨它的基本方面。我们也将认识到它对我们现实的看法。
南安普顿大学的科学家声称已经找到了强有力的证据，暗示我们所理解的三维现实实际上可能是对二维宇宙表面的全息描述。研究人员在收集和分析宇宙微波背景辐射的大量数据后认识到这一点。这种辐射是宇宙大爆炸的产物 - 它是它的遗留物或者遗留下来。
科学家研究了辐射和数据的不规则性。然后，他们将其与现有的量子理论相结合，试图找出这种微波辐射的无法解释的性质。复杂的发现为全息宇宙理论奠定了基础。这表明我们对三维宇宙的感知实际上可能是宇宙辐射对二维现实的全息表现。
把它想象成一个计算机模拟。我们认为现实的所有东西都可以被编码到二维表面上并由其投影。这个想法声称我们所看到的一切都是幻觉。因此，我们理解宇宙真实本质的能力非常有限。
但是，重要的是要理解这只是对数据的解释。没有可靠的事实证据支持这一理论。这只是猜测。
尽管如此，它确实提出了一些有关我们现实本质的有趣问题。这些问题早在人类有能力对宇宙数据进行详细分析之前就已深入研究过。有趣的古代哲学思想显著地探索了类似于全息宇宙理论的现实概念。
与古代哲学有什么联系？
全息宇宙的观察理论和我们现实的幻觉是幻觉，与某些古代哲学家的话语相呼应。这种现代科学可以被视为一种循环利用的更先进的概念，这种概念已经被一些曾经生活过的最聪明的人所建议。
科学研究提到了伟大的哲学家几千年前提出的想法和故事。以下是一些著名的知名哲学家，他们以如此雄辩和引人入胜的方式努力克服我们的现实是虚幻的：
柏拉图的洞穴寓言
柏拉图的洞穴寓言
“洞穴的寓言”是柏拉图在其著名作品“共和国”中构思的故事。这是一种用于理论化他的哲学教义的现实观念。
一群人住在一个​​黑暗的洞穴里。这些人一直住在那里，并相信这是他们的整个世界。他们对现实的看法完全是洞穴的地板，墙壁和天花板之间的空间。因此，他们对任何事物都没有任何了解或感知。
火在洞穴中燃烧，在墙壁上呈现阴影。它们呈各种形状，如植物，动物，人和其他物体。这些阴影是人们可以看到的。他们相信通过这些反思可以学习对世界及其生活的理解和认识。他们大大地讨论和分析这些物体和形状以获得理解，就像我们讨论和分析我们所感知的宇宙一样。
然后，其中一个人设法走出洞穴，看到世界的辉煌。他们看到世界的颜色，真实的动物，真实的植物，真实的人，河流和山脉居住在洞穴中难以理解的领域。
寓言是对柏拉图形式理论的充满活力的解释。
因此，“形式”是拥有最高真理秩序的事物，我们都应努力成为真正理解和善良的人。洞穴代表了虚假的人造现实。外部世界代表真实的现实，这超出了我们的感知范畴。
寓言和全息宇宙理论之间的相似之处是惊人的。即使在古希腊，人们也在讨论我们的世界是一种幻觉的想法，以及超出我们可理解能力的真实物理现实。
庄周的“蝴蝶梦”
庄周（公元前369年 - 公元前286年）是中国古代哲学家，也是文本庄子的主要作者。本文包含自称道教基本思想的故事和轶事。它坐落在另一个著名的中国文本 - 道德经 - 道教的另一个基本文本（其主要作者是中国古代哲学家老子）。
有一个故事与柏拉图寓言中的主题特别相同：
“蝴蝶梦”可能是庄子所有故事中最著名的。在其中，庄周梦见自己是一只蝴蝶，翩翩起舞，满足于自己，不知道自己是庄周。然后他以庄周的形式醒来。但是他不确定他是不是张周梦见自己是一只蝴蝶，或者他是不是梦见它是庄周的蝴蝶。
也许它不如洞穴的寓言那么生动，但蝴蝶梦背后的主题是相同的。庄周不确定他是蝴蝶还是男人。他不确定什么是人工现实，什么才是真实的现实。这个人只是一张全息图，掩盖了张周的真实存在，还是蝴蝶只是一张全息图？
这部有趣的轶事引发了关于存在，现实和我们对真实事物的看法的想法。我们是否能够有意识地感知到真实的现实，或者我们是否存在幻觉？现代科学在全息宇宙理论中的解释也在努力解决同样的问题。
意识中的佛
意识状态3D 4D 5D
关于佛陀是谁，几乎没有必要说。作为佛教的主要人物，他的教义在公元前6世纪到4世纪之间传播到亚洲大部分地区。他们教导通过安心追求知识和幸福。他对意识的看法特别有趣：
“我们正是我们的想法，我们所有的想法，以及我们对世界的思考。”
我们通过思想创造对世界的理解 - 通过我们看到和感知周围世界的东西。因此，我们通过对所观察事物的分析和解释，成为聪明且知识渊博的个体。例如，我们的意识与我们周围的世界相互作用。因此，我们在脑海中建立了对三维宇宙的理解。
这与全息宇宙理论如何平行？连接有点宽松，你必须以某种方式解释佛陀的话语，但是那里的联系就在那里。光必须与干涉图案相互作用才能产生全息图 - 三维图像。我们的意识与我们周围的东西 - 树木，溪流，行星和恒星 - 相互作用，我们在脑海中创造出一个三维图像。
我们通过有意识地感知的东西来创造对世界的理解，就像“洞穴的寓言”中的人们一样。佛陀提到了类似的想法。我们通过意识可以与之互动来创造理解。但是，如果这会创造一个人为的现实呢？还有更多的现实，我们还不能与之互动和理解吗？
同样，出现了关于现实本质的相同问题。
我们应该如何处理全息宇宙理论和这些古老的哲学思想？
全息宇宙理论只是一种观察理论。它提出了一个关于现实真实状态的有趣假设，但这仅仅是一种猜测。
除此之外，重要的是要注意我们在这里探索的哲学是每个哲学家更广泛的学说的一部分。他们不仅仅是在试图证明物理领域的真相。他们用故事和教导来宣称他们更广泛的哲学教条。
然而，有趣的是看到现代科学思辨如何与古代哲学平行。它展示了人类获得理解的悠久历史，以及更深入思考我们生活以进一步理解的需要。 |
