阴谋论是对事件或情况的一种解释，该事件或情况是由险恶而有势力的行为者（通常是出于政治动机）援引阴谋而来的，[2] [3]当其他解释更有可能时。该术语具有贬义性含义，表示对串谋的诉求基于偏见或证据不足。[5]阴谋理论抵制证伪，并通过循环推理得到加强：反对阴谋的证据和缺乏针对阴谋的证据都被重新解释为其真实性的证据[5] [6]，由此，阴谋成为信仰问题而不是某种东西可以被证明或被证明。[7] [8]
研究表明，阴谋论构想（对阴谋论的信仰）可能在心理上有害或病态[9] [10]，并且与心理投射，妄想症和马基雅维利主义高度相关。[11]曾经仅限于边缘观众的阴谋论在大众媒体中已变得司空见惯，并在20世纪末至21世纪初成为一种文化现象。[12] [13] [14] [15]
在1美元的钞票上，普罗维登斯之眼或上帝的全能之眼已被某些人视为是美国和光明会创始人的阴谋的证据。[1]
内容
1 词源和定义
2 例子
3 人气
4 类型
4.1 沃克的五种
4.2 巴昆的三种
4.3 罗斯巴德：浅与深
5 证据与阴谋论
6 共谋世界观
6.1 中东
6.2 美国
7 心理学解释
7.1 阴谋论的吸引力
7.2 心理起源
7.2.1 投影
8 社会学解释
8.1 批判理论的影响
8.2 融合妄想症
9 阴谋的可行性
10 政治用途
11 参考
词源和定义
牛津英语词典将阴谋论定义为：“由于相关当事方之间的阴谋而发生的事件或现象的理论；特别是认为某些隐蔽但有影响力的机构（通常是出于动机的政治行为和出于意图的压迫行为）负责的信念。一个无法解释的事件”。它最早引用了1909年《美国历史评论》上的文章[16] [17]，尽管它也早在1870年4月就出现在期刊上。[18] “阴谋”一词源自拉丁语con（“在一起，在一起”）和spirare（“呼吸”）。
罗伯特·布拉斯基维奇（Robert Blaskiewicz）注意到早在19世纪就曾使用过该术语，并指出其用法一直是贬义词。[19]相反，根据安德鲁·麦肯齐·麦哈格（Andrew McKenzie-McHarg）的一项研究，在19世纪，阴谋论一词只是“提出了关于阴谋的合理假设”，并且“在现阶段没有任何含义，无论是消极还是积极”，尽管有时这样的假说遭到批评。[20]兰斯·德黑文·史密斯（Lance deHaven-Smith）建议，该词在1964年（沃伦委员会分享其发现的那一年）进入美国的日常语言，而《纽约时报》当年使用该词发表了五个故事。[21]
阴谋论不只是阴谋。巴昆写道，阴谋是“由两个或更多人计划和/或执行的实际秘密阴谋”。另一方面，阴谋论是一种“智力建构”，一种“强加于世界以使事件秩序化的模板”。阴谋论认为“一些小而隐秘的团体”操纵了事件，因此它可以是本地的或国际的，集中于单个事件或涵盖多个事件以及整个国家，地区和历史时期。阴谋论者认为自己有特权获得特殊知识或特殊思维方式，使他们与相信官方说法的群众分开。[22]
例子
更多信息：阴谋论列表
阴谋论可以将任何事物作为其主题，但是某些主题比其他主题更具兴趣。最受青睐的主题包括著名的死亡和暗杀，道德上可疑的政府活动，受压制的技术以及“假旗”恐怖主义。在历史最悠久，最广为人知的阴谋论中，有关于约翰·肯尼迪遇刺，1969年阿波罗登月，9/11恐怖袭击的概念，以及与各种据称由世界统治的阴谋有关的众多理论。将实和虚分组。[23]
人气度
学者认为，曾经仅限于边缘受众的阴谋论在大众媒体中已变得司空见惯，导致阴谋论在20世纪末至21世纪初在美国成为一种文化现象。[12] [13] [14] [15]相信阴谋论的一般倾向跨越了党派和意识形态的界线。阴谋思想与反政府的取向和较低的政治效力相关，阴谋信徒认为政府对个人权利构成威胁，并对人们深为怀疑的事实表示深切的怀疑。[24]
人类学家托德·桑德斯（Todd Sanders）和哈里·G·韦斯特（Harry G. West）表示，当今广泛的美国人对至少某些阴谋论有所信任。[25]例如，2016年进行的一项研究发现，有10％的美国人认为“化学眶密谋”理论是“完全正确的”，而20-30％的人则认为“完全正确”。[26]这使“有1.2亿美国人处于“化学制品是真实的”阵营中。[26]因此，对阴谋理论的信仰已成为社会学家，心理学家和民俗学专家感兴趣的话题。
阴谋论以博客，YouTube视频以及社交媒体的形式广泛存在于网络上。网络是否增加了阴谋理论的普及是一个开放的研究问题。[27]监视和研究了阴谋理论在搜索引擎结果中的存在和重新介绍，结果显示不同主题之间存在显著差异，并且结果中通常不存在信誉良好的高质量链接。[28]
类型
沃克的五种
杰西·沃克（Jesse Walker，2013）确定了五种阴谋理论：
“外部敌人”指的是基于据称是从无到有地在策划一个社区的人物的理论。
“内心的敌人”发现潜伏在国家内部的阴谋家与普通公民没有区别。
“敌人之上”涉及有权势的人操纵事件以谋取自己的利益。
“敌人下方”的特点是下层阶级正在推翻社会秩序。
“仁慈阴谋”是天使力量，它们在幕后为改善世界和帮助人民而努力。[29]
巴昆的三种
迈克尔·巴昆（Michael Barkun）确定了阴谋论的三种分类：
事件阴谋论。这是指有限且定义明确的事件。例如，包括关于肯尼迪遇刺，9/11和艾滋病蔓延的阴谋论。[30]
系统性的阴谋论。阴谋被认为具有广泛的目标，通常被认为是确保对一个国家，一个地区甚至整个世界的控制。目标是广泛的，而共谋机制通常很简单：一个邪恶的组织实施一项计划，以渗透和颠覆现有机构。在阴谋论中，这是一个常见的场景，侧重于所谓的犹太人，共济会，或天主教徒的阴谋诡计。[30]
超阴谋论。对于Barkun而言，这种理论将多个所谓的阴谋串连起来。首脑会议上是一支遥远却无所不能的邪恶力量。他列举的例子是戴维·伊克（David Icke）和米尔顿·威廉·库珀（Milton William Cooper）的想法。[30]
罗斯巴德：浅与深
默里·罗斯巴德（Murray Rothbard）主张建立一种将“深层”阴谋论与“浅层”阴谋论进行对比的模型。根据罗斯巴德的说法，一个“浅”理论家观察到一个事件并问崔波诺？ （“谁受益？”），跳到结论：假定的受益人负责暗中影响事件。另一方面，“深层”阴谋理论家从预感开始，然后寻找证据。罗斯巴德将后者的活动描述为以某些事实确认一个人最初的偏执狂。[31]
证据与阴谋论
对阴谋理论的信仰通常不是基于证据，而是基于信徒的信仰。[32]诺姆·乔姆斯基（Noam Chomsky）将阴谋理论与制度分析进行了对比，制度分析主要侧重于学术文献或主流媒体报道中所记录的公共机构的长期公共行为。[33]相反，阴谋论则提出了个人秘密联盟的存在，并推测了他们的所谓活动。[34] [35]
伦敦国王学院的克莱尔·比奇霍尔（Clare Birchall）将阴谋论描述为“一种流行的知识或解释形式”。[a]此处“知识”一词的使用暗示了可以将阴谋论与合法的知情方式联系起来的方式。 b] Birchall声称，合法知识和非法知识之间的关系比对阴谋理论的普遍驳斥更近。[37]
涉及多个被证实是正确的阴谋者的理论，例如水门事件，通常被称为“调查新闻”或“历史分析”，而不是阴谋论。[38]相比之下，“水门合谋理论”一词用于指各种假说，其中那些被定罪的人实际上是更深层的阴谋的受害者。[39]
阴谋论的世界观
历史学家理查德·霍夫施塔特（Richard Hofstadter）在1964年发表的论文《美国政治中的偏执风格》中论述了妄想症和共谋在整个美国历史中的作用。伯纳德·贝林（Bernard Bailyn）的经典著作《美国革命的思想渊源》（1967）指出，在美国独立战争之前的北美，也可能发现类似的现象。阴谋主义标记着人们的态度以及阴谋论的类型，这些阴谋论在全球和历史上的比例都更高。[40]
学术界的弗兰克·P·明茨（Frank P. Mintz）在1980年代进一步普及了“阴谋论”一词。根据Mintz的说法，串谋主义表示“相信在历史发展中串谋的首要地位”：[41]：4
阴谋主义满足了美国和其他地区不同政治和社会群体的需求。它确定了精英，将其归咎于经济和社会灾难，并假设一旦民众采取行动将他们从权力位置上撤下，情况就会更好。因此，阴谋论并不代表特定的时代或意识形态。[41]：199
《时间杂志》的贾斯汀·福克斯（Justin Fox）认为，华尔街交易员是最阴谋诡计的一群人，并且将这归因于某些金融市场阴谋的现实以及阴谋理论提供的能力。市场日常变动的必要方向。他还认为，大多数优秀的调查记者也是阴谋论者。[42]
中东
主要文章：阿拉伯世界的阴谋论
马修·格雷指出，阴谋论是阿拉伯文化和政治的普遍特征。[43]变体包括涉及殖民主义，犹太复国主义，超级大国，石油和反恐战争的阴谋，这可称为对伊斯兰的战争。[43]例如，穆斯林世界普遍阅读和推广《锡安长老议定书》，这是一个臭名昭著的恶作剧文件，看起来是犹太人统治世界的计划。[44] [45] [46]罗杰·科恩（Roger Cohen）表示，阴谋理论在阿拉伯世界的流行是“无能为力的最终避难所”。[47]穆明·赛义德（Al-Mumin Said）指出了此类理论的危险，因为它们“不仅使作者远离真理，而且使作者免受错误和问题的困扰”。[48]
美国
哈里·G·韦斯特（Harry G.West）和其他人指出，虽然阴谋理论家可能经常被视为少数群体，但某些证据表明，美国的许多人都对阴谋理论持信念。西方还将那些理论与超民族主义和宗教原教旨主义进行了比较。[49] [50]
神学家罗伯特·杰维特（Robert Jewett）和哲学家约翰·谢尔顿·劳伦斯（John Shelton Lawrence）将阴谋论在美国的长期流行归因于冷战，麦卡锡主义和反文化对权威的拒绝。他们指出，在左翼和右翼中，仍然愿意利用真实事件，例如苏联的阴谋，沃伦报告中的前后矛盾和9/11袭击，来支持未经核实和持续进行的大型核武器的存在。规模的阴谋。[51]
水门事件还被用来赋予其他阴谋理论以合法性，理查德·尼克松（Richard Nixon）本人则评论说，这是“罗夏墨迹”，邀请其他人来填补其基本模式。[38]
历史学家凯瑟琳·奥尔姆斯特（Kathryn S.Olmsted）列举了美国人倾向于相信政府阴谋理论的三个原因：
在冷战期间，真正的政府扩张和机密性，例如水门事件，梅毒塔斯克吉实验，MKUltra项目以及中情局与黑社会的合作，试图暗杀菲德尔·卡斯特罗。
由官方认可的阴谋理论进行宣传的先例，例如声称第二次世界大战期间德国入侵美国或被揭穿的说法，即萨达姆·侯赛因在9/11袭击中发挥了作用。
政府对持不同政见者的间谍和骚扰，例如1918年的《煽动叛乱法》，COINTELPRO，以及各种红色恐慌的一部分，都加剧了人们的不信任。[52]
心理解释
至少从1960年代起，关于阴谋理论的广泛信仰就成为社会学家，心理学家和民俗学专家感兴趣的话题，当时就美国总统约翰·F·肯尼迪被暗杀产生了许多阴谋论。社会学家TürkaySalim Nefes强调了阴谋理论的政治性质。他认为，这些叙述的最重要特征之一就是他们试图揭露社会群体中“真正但隐藏的”权力关系。[53] [54]
研究表明，在心理层面上，阴谋论者的想法-阴谋论中的信念-可能是有害的或病态的，[9] [10]，并且与心理预测以及偏执狂高度相关，后者由预后的程度来预测。人的机械帝国主义。[55]相信阴谋论的倾向与精神分裂症的精神健康障碍密切相关。[56] [57] [58] [59] [60]曾经仅限于边缘观众的阴谋论在大众媒体中已变得司空见惯，并在20世纪末至21世纪初成为一种文化现象。[12] [13] [14] [15]
阴谋论的吸引力
政治科学家迈克尔·巴昆（Michael Barkun）在讨论“共谋理论”在当代美国文化中的用法时，认为该术语用于一种信念，该思想解释了一个事件，该事件是由异常强大和狡猾的阴谋者秘密策划的结果，以实现恶意。[61] [62]根据Barkun所说，串谋的吸引力有三点：
“首先，阴谋论声称要解释制度分析不能做到的事情。在一个令人困惑的世界中，它们似乎是有道理的。
其次，它们以一种非常简单的方法来实现这一目的，即通过将世界在光明的力量和黑暗的力量之间急剧地划分。他们将所有罪恶追溯到一个单一的来源，阴谋家及其代理人。
第三，阴谋论经常被介绍为别人不知道或不了解的特殊，秘密知识。对于阴谋理论家来说，群众是一群被洗脑的人，而知情的阴谋理论家可以祝贺自己渗透到绘图员的欺骗中。” [62]
第三点得到约翰内斯·古腾堡大学美因茨大学社会心理学教授罗兰·伊姆霍夫（Roland Imhoff）的研究的支持。研究表明，少数人相信特定理论的可能性越小，对阴谋理论家越有吸引力。[63]
人本主义心理学家认为，即使几乎总是将所谓阴谋背后的阴谋集团视为敌对行为，但对于理论家来说，仍然常常可以放心。这是因为可以想象人类事务中的困难是由人造成的，并且仍处于人的控制范围之内，这是一种安慰。如果阴谋集团有牵连，则可能有希望破坏其实力或加入它。信奉阴谋集团的力量是对人的尊严的隐含主张，这是一种无意识的主张，即人为自己的命运负责。[64]
人们制定阴谋论来解释，例如，社会群体中的权力关系和邪恶力量的存在。[c] [62] [53] [54]阴谋论的拟议心理学渊源包括投射；个人需要解释“具有重大原因的重大事件”；以及思维障碍的各种类型和阶段的产品，例如偏执狂的处置，其严重程度从可诊断的精神疾病不等。有些人宁愿使用社会政治解释，也不愿遇到随机，不可预测或其他莫名其妙的事件。[42] [65] [66] [67] [68] [47]
根据贝雷特和里昂的说法，“阴谋论是替罪羊的一种特殊叙事形式，它构成了妖魔化的敌人，作为对共同利益的阴险阴谋的一部分，而它却使替罪羊成为了敲响警钟的英雄。” [69]
心理起源
一些心理学家认为，在共谋中寻找意义是很常见的。一旦被认识，确认偏见和避免认知失调可能会增强信念。在阴谋论已经融入社会群体的情况下，社区强化也可能发挥作用。[70]
投影
一些历史学家认为，阴谋论中有一种心理投射的元素。根据论点，这种预测以将自我的不良特征归因于阴谋家的形式表现出来。历史学家理查德·霍夫施塔特（Richard Hofstadter）说：
这个敌人似乎在很多方面反映了自我。自我的理想和不可接受的方面都归功于他。偏执狂风格的一个基本悖论是对敌人的模仿。例如，敌人可能是国际化的知识分子，但偏执狂在学术手段，甚至学术方面将超越他。 ...库克卢克家族（Ku Klux Klan）模仿天主教，穿上神职人员的服装，发展出精致的仪式和同样精致的等级制度。约翰·伯奇学会通过“前线”团体模仿共产主义组织和准秘密行动，并按照与在共产主义敌人中发现的路线非常相似的方式，无情地宣告对意识形态战争的起诉。各种原教旨主义反共“十字军”的发言人公开表达对共产主义事业的奉献精神，纪律和战略才能的赞赏。[67]
霍夫施塔特还指出，“性自由”是罪魁祸首的目标群体经常犯下的罪恶，并指出“真实信徒的幻想经常表现出强烈的施虐受虐狂的口吻，生动地表现出来，例如，使反梅森人遭受残酷对待感到高兴。共济会的惩罚。” [67]
社会学解释
除了诸如阴谋论者构想等心理因素外，社会学因素还有助于解释谁相信哪种阴谋论。例如，这种理论倾向于在社会的失败者中获得更大的吸引力，而精英和领导人对阴谋理论的强调往往会增加对阴谋思想水平较高的追随者的信任。[71]
克里斯托弗·希钦斯（Christopher Hitchens）将阴谋论描述为“民主的枯竭烟雾”：[68]大量信息在大量人中传播的不可避免结果。
通过将指责归咎于理论家不属于的群体，从而使理论家在社会上承担道德或政治责任，阴谋论可能会在情感上令人满意。[72]同样，罗杰·科恩（Roger Cohen）为《纽约时报》撰文说：“俘虏思想；……诉诸共谋理论，因为它是无能为力者的终极避难所。如果您不能改变自己的生活，那一定是更大的力量控制世界。” [47]
社会学历史学家霍尔格·赫维格（Holger Herwig）在研究德国对第一次世界大战起源的解释时发现，“最重要的事件最难理解，因为它们引起了神话缔造者和骗子的最大关注。” [73]
批判理论的影响
法国社会学家布鲁诺·拉图尔（Bruno Latour）认为，阴谋理论在大众文化中的广泛普及，部分原因是自1970年代以来马克思主义批判理论和类似观念在学术界的普遍存在。[74]
拉图尔（Latour）指出，当代学术界中约有90％的社会批评显示两种方法之一，他称之为“事实立场和神仙立场”。[74]：237仙子立场是反恋恋主义者，认为“信仰对象” “（例如宗教，艺术）仅是投射力量的概念；拉图尔认为，那些使用这种方法的人表现出偏向于证实自己的教条猜疑是“最科学的支持”。尽管情况的完整事实和正确的方法对他们来说表面上很重要，但拉图尔（Latour）提出，科学过程应被视为宠爱自己的宠物理论的铜绿，以提供某种声誉。 “事实立场”认为，个人通常被外来力量（例如，经济，性别）秘密地，无意识地控制。[74]拉图尔总结说，这两种方法在学术界都导致了一种极化的，效率低下的气氛（在两种方法中）都被其腐蚀性所突出。 “你现在看到为什么成为一个批判的人感觉很好吗？”拉图尔问：无论您担任哪个职位，“您永远是对的！” [74]
拉图尔指出，他描述为串谋理论家的人，包括气候变化否认论者和9/11真理运动，都适当地批评了这种社会批评：“也许我对串谋理论过于重视，但我担心在这些疯狂的混合中发现下跪的怀疑，对证据的点点要求，以及免费使用社会梦幻岛上的有力解释，这是社会批判的许多武器。” [74]
融合妄想症
迈克尔·凯利（Michael Kelly）是《华盛顿邮报》的记者和左右两边反战运动的批评者，创造了“融合偏执狂”一词，指的是左翼和右翼激进分子围绕反战问题和民间政治融合。他说自由是出于共谋阴谋或反政府观点的共同动机。[75]
巴昆用这个术语来指代曾经仅限于美国边缘观众的偏执狂阴谋论的综合如何给他们带来了广泛的吸引力，并使他们在大众媒体中变得司空见惯，[76]因此开创了无与伦比的时代积极为20世纪末和21世纪初的世界末日或千年纪情景做准备。[77]巴昆指出，发生了独狼冲突，执法人员充当了威胁已建立的政治权力的代理人。[78]
阴谋的生存
物理学家戴维·罗伯特·格赖姆斯（David Robert Grimes）根据涉案人数估计了阴谋暴露所需的时间。[79] [80]他的计算使用了PRISM监视程序，梅毒塔斯克吉实验和FBI法医丑闻的数据。 Grimes估计：
登月骗局将需要411,000人参与，并且将在3.68年内暴露出来；
气候变化欺诈将需要405,000人，并将在3.70年内暴露；
疫苗接种阴谋至少需要22,000人（没有毒品公司），并且根据所涉及的人数，至少要在3.15年内暴露，最多在34.78年内暴露；
一个阴谋抑制癌症的治愈将需要714,000人，并且将在3.17年内暴露出来。
政治用途
哲学家卡尔·波普（Karl Popper）在他的《开放社会及其敌人》一书中使用“社会的阴谋论”一词来表示他发现有缺陷的社会现象的概念，即诸如“战争，失业，贫穷，短缺……是某些有权势的个人和团体直接设计的结果。” [81]波普尔认为极权主义是建立在“阴谋论”的基础上的，该阴谋论是基于由部落主义，沙文主义导致的偏执情境驱动的假想图或种族主义。波普尔承认确实存在真正的阴谋，[82]但指出阴谋者很少能够实现其目标。[82]
历史学家布鲁斯·库明斯（Bruce Cumings）同样否认历史是由共谋控制的，他指出，真正的共谋出现在哪里，通常对历史影响不大，对共谋者产生不可预见的后果。 卡明斯得出的结论是，历史反而是“被人类集体的广泛力量和庞大结构所感动”。[83]
在2009年的一篇文章中，法律学者Cass Sunstein和Adrian Vermeule考虑了政府对阴谋理论的多种可能回应，包括审查制度和税收。 他们得出结论，当局应进行反言语和对话，他们称之为“认知渗透”。[84]
亚历克斯·琼斯（Alex Jones）引用了许多阴谋论，以说服支持者赞同罗恩·保罗（Ron Paul）反对米特·罗姆尼（Mitt Romney）和唐纳德·特朗普（Donald Trump）反对希拉里·克林顿（Hillary Clinton）。[1] [2]
另见
Cherry picking – Logical fallacy
Conspiracy fiction – Subgenre of thriller fiction
Fake news – Hoax or deliberate spread of misinformation
Fringe theory – idea or viewpoint which differs from the accepted scholarship in its field
Furtive fallacy
List of conspiracy theories – Wikimedia list article
List of fallacies
List of topics characterized as pseudoscience
Occam's razor – Philosophical principle of selecting the solution with the fewest assumptions
Influencing machine
Philosophy of conspiracy theories
Propaganda – Form of communication intended to sway the audience through presenting only one side of the argument
Pseudohistory – Pseudoscholarship that attempts to distort or misrepresent the historical record
Pseudoscience – Unscientific claims that are wrongly presented as scientific
Superstition – belief or practice that is considered irrational or supernatural
Notes
Birchall 2006: "[W]e can appreciate conspiracy theory as a unique form of popular knowledge or interpretation, and address what this might mean for any knowledge we produce about it or how we interpret it."[36]:66
Birchall 2006: "What we quickly discover ... is that it becomes impossible to map conspiracy theory and academic discourse onto a clear illegitimate/legitimate divide."[36]:72
Barkun 2003: "The essence of conspiracy beliefs lies in attempts to delineate and explain evil. At their broadest, conspiracy theories 'view history as controlled by massive, demonic forces.' ... For our purposes, a conspiracy belief is the belief that an organization made up of individuals or groups was or is acting covertly to achieve a malevolent end."[61]
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