从历史上看，深度心理学（来自德语术语Tiefenpsychologie）是由Eugen Bleuler创造的，用于指代将无意识考虑在内的治疗和研究的精神分析方法。[1]西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）在其提案（1914年）中迅速接受这一术语，以涵盖不同心理系统方面的地形观点。[2]
从那以后，深度心理学就提到皮埃尔·珍妮特，威廉·詹姆斯和卡尔·荣格以及弗洛伊德开创的理论和疗法的不断发展，这些理论和疗法探索了有意识与无意识之间的关系（因此包括精神分析和荣格心理学） [3]。
目录
1 主要要素摘要
2 精神分析观点
3 Adlerian观点
4 荣格观点
5 批评
6 参考
主要要素摘要
深度心理学指出，心理是一个部分有意识的过程，部分是无意识的，部分是半意识的。在实践中，深度心理学试图探索作为各种精神障碍的方法的潜在动机，并相信揭示这些动机本质上是愈合的。它寻求潜在的行为和认知过程的深层次。西格蒙德·弗洛伊德，卡尔·荣格，阿尔弗雷德·阿德勒和奥托·兰德的理论和疗法的最初工作和发展导致了近代深度心理学的三个主要观点：
精神分析：Melanie Klein和Donald Winnicott（以及其他人）;客体关系理论;新弗洛伊德主义
阿德勒：阿德勒的个人心理学
荣格：荣格的分析心理学;詹姆斯希尔曼的原型心理学
荣格的观点
无意识包含其“上层”层中的压抑经历和其他个人层面的问题，以及其深层中的“超个人”（例如集体，非I，原型）力量。半意识包含或是，一种有意识的人格模式，包括从个人虚荣到工作场所个性的所有事物。
Archetypes是Carl Gustav Jung心理学中集体无意识的原始元素。原型形成了不变的背景，循环和后续变化的内容从中得出其含义。持续时间是行动的秘诀。[4]
心灵自发地产生神话 - 宗教象征或主题，因此在本质上是精神的或形而上的，以及本能的。这意味着，是否成为一个精神的人的选择可能超出个人，是否以及如何应用它，包括非精神愿望。
所有的思想，所有的生命，最终都以主题或模式的形式嵌入某种神话制造中。因此，神话不是对自然事件的一系列旧解释，而是人类的丰富性和奇迹在象征性，主题性和图案化的叙事中发挥作用。
批评
弗雷德里克詹姆森认为后现代主义拒绝像弗洛伊德这样的深度模型，而是支持一系列由互文性话语和实践组成的多个表面。[5]
神秘主义批评深度心理学（包括荣格）将数量减少到内向，并过度依赖经验，[6]虽然这一立场也受到了挑战。[7]
另见：
Archive for Research in Archetypal Symbolism
Complex
Individual psychology
Post-Freudianism
Psychoanalysis
Psychotherapy
Triune brain
参考：
Henri Ellenberger, The Discovery of the Unconscious (1970) p. 562
Sigmund Freud, On Metapsychology (PFL 11) p. 175-6
Chalquist, Craig. "What Is Depth Psychology?". terrapsych.com. Re-engaging the Soul of Place (Spring Journal Books, 2007). Retrieved 2013-02-19.
Dr. Fredricks, Randi. "Depth Psychology". Theoretical Approaches: Depth Psychology. Randi Fredricks. Archived from the original on 2013-04-12. Retrieved 2013-02-19.
M. Hardt/K. Weeks eds., The Jameson Reader (2000) p. 198
Eileen Barker, Of Gods and Men (1983) p. 173-5
Brown, R.S. (2014). Evolving Attitudes. International Journal of Jungian Studies, 6.3, 243-253. |
